來賓:
台北清真大寺教長 馬超賢
民運人士 吾爾開希(維吾爾族)
中研院近代史研究所助研究員 吳啟訥
中央警察大學公共安全系副教授 董立文
今日主要議題:
![](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEZ13VjBBobg6BjOpNI86rrajnp_jrB62O3_OJiUu1wdn3ohBKYuYImaY4Ch_wLW6QS6j2t4Z0Yg6tEWt8KxjxVR3C2YHMhTHtfTgaZHqift7gK_hv-y4ShDmqZBNAYuY9JAUBodDnGM_B/s400/cg08.jpg)
新疆維漢衝突爆發至今已近半個月,蓋達組織甚至揚言「砍漢人頭」報復中國,這種威脅是真,還是虛張聲勢?新疆七五事件是否已經暫時落幕?
蓋達組織,或是位於亞洲另一端的土耳其,為何要高調聲援維吾爾人?他們的目的是什麼,又有什麼樣的不同?為何新疆維漢衝突,會從地方性的族群械鬥,擴大成區域性、甚至宗教衝突?問題不在伊斯蘭教,而在疆獨運動的暴力性質?
中國對待少數民族的方式有何問題?是真的做到口號中的民族自治,還是鐵腕高壓統治?不管中國的作法為何,它的族群政策是成功還是失敗?中國憲法規定,人人有信仰自由,目前新疆與中國其他地方的真實現況又如何?伊斯蘭信徒,在中國是否真受到嚴重壓迫?
但是中國的宗教控制,何以表面上對自治區例外?喇嘛、穆斯林至今尚得以在自治區生存?青海、新疆、河南、北京的穆斯林有何不同?中國穆斯林的複雜情形,又是如何?探討中國內地以及新疆的穆斯林族群現狀。
新疆衝突,誰會是贏家?疆獨?中國?未來事態又將如何發展?這場衝突是否會牽動中國高層權力結構的另一波鬥爭?
![](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEga9oe2-I4nrZKfyPNdrhJMF51hyNTdrtiwhrEdGg2oGxZ9ty1bgUFhoiFrby5mNynS01xDgZAn1j0vuu_OkvxbqnXRA9pLdvUCEKK0ftePVJRedp0rbiY8DEonl9LUx5lRCSvjF3k_LNqW/s400/cg9.jpg)
![](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLLXmPcf4Fg7hct2uFD5DG5PrQ2VlHIT_NqOihrmJq41pCNGY0jBq-P-My-agJDRi6JDfvwY_5ajOF9gN8-lNhZrSCa9kbg3H1qSmm_crgug5Sm9BF37EC3_p722ubleqXPFBasrNbiOIT/s400/cg8(1).jpg)
![](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1kmwsCE5pRS8KU7o-57J7-iWNcF99cBHAmaVVKkKqtQFogheZQeun_qsPRCN5Xl90EzOg4BsGsEmwcVpr5Q7jKri9HuIrtsWQc5DJGau3k2_a6kBH1l3MKkeUNFMWV9i1Ytj32s1vEzhT/s400/cg7(1).jpg)
![](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNWLlN_oTzgDvQ2xS5C6DY8wK7_QRQqlFPq4mfGMJopZHxOa9kzxhc148FgDRYH94QsqGa26rNc3pC9EE-ujRSnoC6knpNuC2JZjwKYXIACQTsYrT7-Euw_Tcgf4MkX98yBqd_O4ieTxKX/s400/cg6.jpg)
![](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj885YF_FiWa29pLi0M-FpIeyYRPcWjB3_D3CnKqKVP2UEyakshAXFPnAcQrNelAHkIN2L2gV9Up4x0YRj5X-mlq3njSDpZWmWNbRNlXHU0BQvaNw99dOyTOYDOAzOgchLuLhowBoKEw4n5/s400/cg5.jpg)
![](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZwOGCAxibo2xHewcGbP8xm7PLe4OSxkVUk23nNWbEeEtGa-m0K9kGL8N_MdUu2VYPGcloFNaCeZktUOQUw8Gr_eXKgWuggCt2wpODXKxVTbMVErq73D7e1JEW_IcOFS_oBYutNjFVOBLq/s400/cg4(2).jpg)
![](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixyt_-ij90tOjlHD3nNaVXsJUh_EhA7ppRZpO_EBlYCf8QKct3DRcSzIBix8VD63qdryt1P3XLz7pSsK2sCOJQ1zQfjAEMgLIk9udBchZnqX2dBVzFb2Odk5X09T_kfWbaKT0FCexUNqVr/s400/cg3(1).jpg)
![](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMxzxQq0gUEAcIugfKWW1vtSB8KlzfbFL-YwEJo6DrYKYdvOS7nEE_mvbr8kHT_WW9l3Th_Xm8QyV6ZvPd3o09181tzNzwUIysDk3FVngjt3Bvc_zaxjkliFV9QvaZkLpKU2-FFfSklFtp/s400/cg2.jpg)
![](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFpfp0cbmjaLJ1C21qThaLtxZzx0qGiUngPlrIkOqjHrbzoI3rGpelgQpMUpvrm2A0roekhGkyVhL5FzlX8Cr_ll4I8Jxz1kfBnlYYIo7_pQGTfvpad6zeeECz9X8NjIarUaMBvQ8Wt2po/s400/cg1.jpg)
2 則留言:
回教社群的真正问题在于:
1)回教教义所倡导的生活方式维持在中古时代的思维。而且主吹阿拉是唯一真神。所以,必然会与科学时代的绩效社会有冲突。
2)回教有自治的一套法律,在他人领土生活滋长,必会有所矛盾而产生摩擦。
3)至今未见回教国家或团体有任何积极行动宣传和打击回教极端分子。
4)回教团体的互助精神有些时候过份的盲目。
如果政治和商业不能挂钩的话,宗教信仰好比修行,决不能和政治挂钩。敬请留意!
張貼留言